人們變得越來(lái)越富有，但他們似乎并沒(méi)有比以前更加幸福。 

    據(jù)《星期日泰晤士報(bào)》近日?qǐng)?bào)道，“一覺(jué)醒來(lái)，睜開(kāi)眼睛，嗅一嗅空氣中的快樂(lè)氣息。”向你說(shuō)這些話的人可不是哪個(gè)教派的宗師，而是懷有雄心壯志的學(xué)者，他們認(rèn)為，快樂(lè)和幸福不僅僅是可以追求的，也是可以教授的。學(xué)習(xí)如何快樂(lè)的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。 

現(xiàn)在是教授幸福的時(shí)候了 

    他們，包括哈佛大學(xué)和劍橋大學(xué)的心理學(xué)家以及美國(guó)和英國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，甚至英國(guó)最大的公立學(xué)校----一個(gè)傳統(tǒng)上在古希臘文化、橄欖球以及冷水浴中尋求生活意義的機(jī)構(gòu)也加入了這個(gè)行列。從今年9月開(kāi)始，威靈頓學(xué)院這個(gè)為紀(jì)念打敗拿破侖的威靈頓公爵而設(shè)立的學(xué)校將推出幸福與快樂(lè)課程，年齡在14-16歲的學(xué)生每周學(xué)習(xí)一次如何積極面對(duì)生活，不以苦樂(lè)為意，享受快樂(lè)以及積極進(jìn)行哲學(xué)思考。如果課程獲得成功，課程將在整個(gè)學(xué)校推廣。 

    威靈頓學(xué)院新任校長(zhǎng)安東尼．賽爾登說(shuō)：“如果你看一看我們學(xué)校創(chuàng)立的宗旨你就會(huì)明白高貴的目標(biāo)是它存在的意義。但隨著教育的全國(guó)化以及政府的介入，我們僅僅以考試分?jǐn)?shù)來(lái)衡量學(xué)校辦學(xué)是否成功。在成人世界里衡量其成功的標(biāo)準(zhǔn)就是他所得分?jǐn)?shù)的多少。我們應(yīng)以一種更為寬廣的視野來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題。對(duì)于那些能夠上大學(xué)學(xué)習(xí)的人來(lái)說(shuō)，他們應(yīng)該追求自己喜歡做的事情，而不是遵從他們父母，或者他們的同輩或他們的老師的意愿。” 

    培養(yǎng)全面發(fā)展的個(gè)體難道不是一個(gè)好的教育體系所要追求的主要目標(biāo)嗎？但考試的專制和對(duì)工作報(bào)酬的不斷追求的欲望已經(jīng)模糊了這個(gè)目標(biāo)，而新的研究已經(jīng)提高人們對(duì)幸福的認(rèn)識(shí)。賽爾登認(rèn)為，學(xué)院應(yīng)該既保持著學(xué)術(shù)上的優(yōu)秀，同時(shí)又追求著比之更多的東西，他說(shuō)：“當(dāng)我聽(tīng)說(shuō)哈佛和劍橋正在認(rèn)真對(duì)待這一問(wèn)題時(shí)，我認(rèn)識(shí)到這是可以教授的問(wèn)題，我認(rèn)為這非常有趣。” 

今年哈佛最受歡迎的課程是“積極心理學(xué)”。甚至常春藤聯(lián)合會(huì)的那些異常聰明的學(xué)生似乎仍然需要學(xué)習(xí)如何使自己快樂(lè)。上個(gè)世紀(jì)絕大多    數(shù)心理學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)心的是如何減輕痛苦而不是尋求快樂(lè)。他們所要考慮的是使人們?nèi)绾螖[脫貧困或精神疾病，而研究如何使人們快樂(lè)是次要的問(wèn)題。而這一點(diǎn)也不讓人感到驚奇，因?yàn)樵趲状艘郧暗臅r(shí)候，對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，幸福真的就是體面的一餐或者一雙漂亮的鞋子。但在20世紀(jì)90年代，隨著絕對(duì)意義上的貧窮已經(jīng)被基本消除，一種意識(shí)在很多西方國(guó)家中開(kāi)始浮現(xiàn)。人們變得越來(lái)越富有，但他們似乎并沒(méi)有比以前更加幸福。 

“如何幸福”成為研究的熱門(mén) 

    事實(shí)的確如此，在一些方面他們較以前的滿足感降低。華威大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授安德魯．奧斯瓦爾德指出：“通過(guò)對(duì)英國(guó)公民的隨機(jī)抽樣調(diào)查表明，他們心理的快樂(lè)感與生活滿足感與他們較為貧窮的父輩和祖輩處在一個(gè)同樣的水平。在美國(guó)，人們的快樂(lè)感已經(jīng)下降。美國(guó)白人女性的快樂(lè)感與他們的母親相比明顯下降。” 

    丹尼爾．吉爾伯特就是持有這種觀點(diǎn)的一員，他從前是一名地毯安裝商和科幻小說(shuō)家，后來(lái)成為了一名心理學(xué)家，研究受挫和婚姻的失敗。后來(lái)，他決定從事幸福分析的工作。吉爾伯特現(xiàn)在是哈佛的一名教授，他表示，我們很難預(yù)言什么將使我們變得幸福。他說(shuō)：“好的和壞的都不像我們所認(rèn)為的那樣好或者那樣壞。對(duì)此的洞察力是完全可以教授的一種技能。” 

    馬?。惱衤彩茄芯啃腋５囊幻珜?dǎo)者，他是賓夕法尼亞大學(xué)的一名心理學(xué)教授，他指出進(jìn)化已經(jīng)使我們的大腦產(chǎn)生一種消極思考的傾向。人類(lèi)早期的首要任務(wù)是躲避危險(xiǎn)：在人的頭腦中隨時(shí)都要防備樹(shù)叢中是否潛伏著老虎之類(lèi)的猛獸?，F(xiàn)在這種意識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)競(jìng)爭(zhēng)的威脅感：那輛新寶馬是否是鄰居的新寵。